争了半天插科打诨的话，智策师父换了个话题：“来来来，你们过来看看我这些法器。
有的是开过光的，有的是没开光的，你们过来感受一下试试。”
我们一齐起身，走到一排排的法器前面。
小的有吊坠，大的有麒麟，葫芦，大象，罗盘等等。
大家围着这些物件左看右看，用眼睛看的话，是看不出来有什么区别的。
我想起之前练剑指功的时候，吴师父让我们用劳宫穴对准水杯测试能量。
这个开光是不是也是同理呢？
我慢慢地抬起手，虚掌悬空，依次划过每个物件。
果然！
“最右边两个，是开光过的。”我最先给出了我的答案。
智策师父赞许地竖起了大拇指。
其他人则是一脸的不可置信。
“我也来试试！”
“我也要我也要！”
她们争先恐后地伸出手掌，反复地对比着每个物件的差异。
于师父最先感觉到，我俩退回了茶桌处坐下。
君君和杰夫还在反复比较着。
“好像……似乎……是有一点儿不一样。”杰夫嘀咕道。
君君不乐意地嘟着嘴：“为什么你们都能感觉到？”
反复了好几次，她就是感觉不出来差别，也赌气地坐回了茶桌。
智策师父笑道：“玩玩而已嘛。
不要紧，这个也是可以练的。”
杰夫期待地问：“师父，这个也是可以练的吗？”
智策师父道：“当然，我也不是天生就会的。
肯学肯练，大家都可以的。
总体来说，心越静的人，越容易感知到变化。”
杰夫听说可以学，暗暗地激动。
智策师父叮嘱道：“要想法术高，得肯吃苦！”
“没问题的师父！”杰夫现在还处于刚拜师的兴奋阶段，说啥他都答应。
法器展示这个环节，我怀疑是智策师父在暗戳戳地炫耀。
不过我没有证据。
大家围着茶桌，就着奇门遁甲又聊了一会儿。
我想到了一个问题，跟于师父确认道：“你前面说，毕达哥拉斯大概是公元前多年的人？”
“对啊！”于师父应道。
大家都看向了我，不理解我怎么会突然提到这个。
我搓搓手道：“这个世界，还是很有趣的哈！
儒家学派创始人，孔子，大概生活于公元前年左右。
道家学派创始人，老子，大概也是公元前年前后。
佛教创始人，释迦牟尼，根据《众圣点记》的记载，那么巧的是也在那个时间段。
基督教虽然说耶稣是公元元年出生，但在耶稣之前，《圣经》的《旧约》部分早就成书了，可惜具体时间不可考。
也就是说，有史可查的儒、道、佛，都起源于差不多的时期。
同一时期的毕达哥拉斯，他作为伟大的思想家、哲学家、数学家、占星师，也代表着在这一时间段欧洲文明的高度发展。
这个时间节点，还是很有巧合的。”
于师父笑道：“你不说我还没注意，好像还真是这么回事儿哈，竟然这么凑巧。”